மித்தானி-ஹிட்டைட் உடன்படிக்கை (Mitanni-Hittite Treaty, ~1380 BCE)- இந்திர, மித்திர சாட்சியாக- மற்றும் சமஸ்கிருத சொற்கள் கொண்டது, - சமஸ்கிருத எண் பெயர் சொற்கள் கொண்டது

 

மித்தானி-ஹிட்டைட் உடன்படிக்கை (Mitanni-Hittite Treaty, ~1380 BCE): இந்திரன், மித்திரன் மற்றும் சமஸ்கிருத சொற்களின் மர்மம்

1. உடன்படிக்கையின் பின்னணி

மெசபடோமியாவின் மித்தானி இராச்சியம் (Mitanni, கி.மு. 1500–1300) மற்றும் அனடோலியாவின் ஹிட்டைட் பேரரசு (Hittite Empire) இடையே கி.மு. 1380-ல் ஒரு சமரச உடன்படிக்கை கையெழுத்தானது. இந்த உடன்படிக்கையின் மிகவும் அதிர்ச்சியூட்டும் அம்சம்?

• இந்தோ-ஆரிய தெய்வங்களான இந்திரன் (Indra), மித்திரன் (Mitra), வருணன் (Varuna), நாசத்தியர்கள் (Nasatya) ஆகியோர் சாட்சியாக அழைக்கப்படுகிறார்கள்!

• சமஸ்கிருதத்தின் முன்னோடியான பண்டைய இந்தோ-ஆரிய மொழியின் சொற்கள் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன.

---

2. உடன்படிக்கையில் உள்ள சமஸ்கிருத/இந்தோ-ஆரிய சொற்கள்

இந்த உடன்படிக்கை அக்காடியன் மொழியில் எழுதப்பட்டிருந்தாலும், மித்தானிய இந்தோ-ஆரிய தெய்வங்கள் மற்றும் எண்கள் சமஸ்கிருதத்துடன் நெருக்கமாக உள்ளன:

(அ) தெய்வங்களின் பெயர்கள்

மித்தானி பெயர்	சமஸ்கிருதம்	தமிழ்
In-da-ra	इन्द्र (Indra)	இந்திரன்
Mi-it-ra	मित्र (Mitra)	மித்திரன் (நண்பன்/சூரியன்)
A-ru-na	वरुण (Varuna)	வருணன் (நீரின் தெய்வம்)
Na-ša-at-ti-ia	नासत्य (Nasatya, அசுவினிகள்)	அசுவினி தேவர்கள்

(ஆ) சமஸ்கிருத எண்கள்

மித்தானி மன்னர்களின் பெயர்களில் சமஸ்கிருத எண்கள் காணப்படுகின்றன:

• "Artatama" (ஏழாவது மன்னன்) → "Saptama" (सप्तम, 7-வது)

• "Tushratta" (9-வது மன்னன்) → "Nav-rita" (नव, 9)

---

3. இது ஏன் முக்கியமானது?

1. இந்தோ-ஆரியர்களின் பரவலுக்கான சான்று

   • மித்தானியர்கள் இந்தோ-ஆரிய மொழி பேசியவர்கள் என்பதை இது நிரூபிக்கிறது.

   • வேத கால இந்தியாவுக்கு (1500 BCE) முன்பே இந்த தெய்வங்கள் மத்திய கிழக்கில் இருந்தனர்!

2. சமஸ்கிருதத்தின் பழமை

   • இந்த சொற்கள் ஋க்வேதத்திற்கு (கி.மு. 1500–1200) முந்தையவை.

   • "புராதன இந்தோ-ஆரிய மொழி" ஒன்று இருந்திருக்க வேண்டும்.

3. தமிழ்-வேத காலத்துடன் தொடர்பு?

   • மித்தானியர்களின் குதிரை பயிற்சி மற்றும் இரதப் போர்கள் வேத ஆரியர்களை ஒத்திருந்தன.

   • ஆனால், தமிழர்களின் சங்க இலக்கியங்களில் இந்த தெய்வங்கள் இல்லை → இருவரும் வேறுபட்ட வம்சாவளிகள்.

---

4. விமர்சனப் பார்வை

• மித்தானியர்கள் யார்?

  • அவர்கள் இந்தோ-ஆரியர்களா, அல்லது ஹூரியர்களா? (ஹூரிய மொழி பேசியவர்கள், ஆனால் இந்தோ-ஆரிய தெய்வங்களை வணங்கினர்).

• எப்படி இந்த தெய்வங்கள் மத்திய கிழக்கு சென்றன?

  • இந்தோ-ஆரியர்களின் westward migration (மேற்கு நோக்கிப் பரவல்) கி.மு. 1800-1600-ல் நடந்திருக்கலாம்.

• தமிழ்-மித்தானி தொடர்பு?

  • தமிழகத்தில் இந்திரன், வருணன் பற்றிய குறிப்புகள் பிற்காலத்தில் (சங்கம் முதல் புராணம் வரை) தான் வருகின்றன.

---

5. முடிவு: ஒரு மறக்கப்பட்ட இந்தோ-ஆரிய பரவல்

மித்தானி-ஹிட்டைட் உடன்படிக்கை இந்திய மொழிகள் மற்றும் பண்பாட்டின் பரவலுக்கான ஒரு நிரூபணம். இது வேத காலத்துக்கு முன்னரே இந்தோ-ஆரியர்கள் மத்திய கிழக்கில் இருந்தனர் என்பதைக் காட்டுகிறது.

"இன்று நாம் 'இந்திரன்' என்றால் நினைக்கும் தெய்வம், 3400 ஆண்டுகளுக்கு முன் சிரியாவில் ஒரு உடன்படிக்கையில் சாட்சியாக இருந்தான்!"

மேலும் படிக்க:

1. "The Horse, the Wheel, and Language" (David W. Anthony) – இந்தோ-ஆரிய பரவல் குறித்த ஆய்வு.

2. "Early Indian Influence on the West" (B. G. Sidharth) – மித்தானி-இந்திய தொடர்புகள்.

3. Hittite Texts (University of Chicago) – உடன்படிக்கையின் மொழிபெயர்ப்புகள்.

பாரசீகத்தின் நக்ஷ்-இ ரோஸ்டமும் டேரியஸின் கல்லறையும்: "இந்தியா" குறித்த பண்டைய ( ) கல்வெட்டு

 

பாரசீகத்தின் நக்ஷ்-இ ரோஸ்டமும் டேரியஸின் கல்லறையும்: "இந்தியா" குறித்த பண்டைய கல்வெட்டு

(Naqsh-e Rostam & Darius I’s Tomb: The Ancient Persian Inscription Mentioning "India")

1. நக்ஷ்-இ ரோஸ்டம் – ஒரு வரலாற்று நினைவுச்சின்னம்

நக்ஷ்-இ ரோஸ்டம் (Naqsh-e Rostam) என்பது ஈரானின் பார்சா மாகாணத்தில் (இன்றைய ஷிராஸ் அருகே) அமைந்துள்ள ஒரு பண்டைய பாறைக் கல்லறை மற்றும் கல்வெட்டு தொகுப்பாகும். இங்கு அகாமனிசியப் பேரரசர்களான டேரியஸ் I, செர்சஸ் I, அர்தசெர்சஸ் I போன்றோரின் கல்லறைகள் உள்ளன.

இந்த தளத்தில் டேரியஸ் I (கி.மு. 522–486)-ன் கல்லறையில் ஒரு பழைய பாரசீக கல்வெட்டு உள்ளது, அதில் "இந்தியா" (𐏃𐎡𐎭𐎢𐎺, Hindūš) என்ற பெயர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

---

2. டேரியஸின் கல்வெட்டில் "இந்தியா" – வரலாற்றுப் பின்னணி

டேரியஸ் I-ன் பெய்ஸ்டூன் கல்வெட்டு (Behistun Inscription) மற்றும் நக்ஷ்-இ ரோஸ்டம் கல்வெட்டுகளில், அவர் தனது பேரரசின் மாகாணங்களை பட்டியலிடுகிறார். அவற்றில் 24-வது மாகாணமாக "இந்தியா" (Hindūš) குறிப்பிடப்படுகிறது.

கல்வெட்டின் முக்கிய பகுதி (பழைய பாரசீக மொழியில்):

"𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁 𐎧𐏁𐎠𐎹𐎰𐎡𐎹 𐏃𐎡𐎭𐎢𐎺 𐎠𐎺𐎠𐎿𐎫𐎠𐎶 𐎱𐎼𐎭𐎠𐎹"
(Dārayavauš Xšāyaθiya Hindūš avāstāyam paradāyam)
"டேரியஸ் ராஜா, இந்தியாவை (Hindūš) ஒரு மாகாணமாக ஆண்டேன்."

இந்தியா என்றால் எது?

• அகாமனிசியப் பேரரசில் "இந்தியா" (Hindūš) என்பது இன்றைய பாகிஸ்தான் (காந்தாரம், சிந்து பகுதி) மற்றும் வடமேற்கு இந்தியா (பஞ்சாப் வரை) ஆகிய பகுதிகளைக் குறித்தது.

• சிந்து நதிப் பகுதியை (Indus Valley) அடிப்படையாகக் கொண்டது.

---

3. டேரியஸின் கல்வெட்டு – ஏன் முக்கியமானது?

1. இந்தியாவின் முதல் எழுத்துப்பூர்வ குறிப்பு

   • இந்த கல்வெட்டு (கி.மு. 5-ஆம் நூற்றாண்டு) "இந்தியா" என்ற பெயரின் மிகப் பழமையான எழுத்துப்பூர்வ சான்று.

   • இதற்கு முன் வேத கால இந்தியா பற்றிய குறிப்புகள் மொழிபெயர்ப்புகளில் மட்டுமே உள்ளன.

2. பாரசீக-இந்திய உறவுகளின் ஆரம்பம்

   • டேரியஸ் I சிந்து பகுதியை கைப்பற்றியதாக கல்வெட்டு கூறுகிறது.

   • இது பாரசீகர்களுக்கும் இந்தியாவுக்கும் இடையேயான வணிகம், கலாச்சார பரிமாற்றத்தின் தொடக்கம்.

3. பண்டைய உலகின் நிர்வாக முறை

   • இந்தியா அகாமனிசியப் பேரரசின் மாகாணமாக (Satrapy) இருந்ததை உறுதிப்படுத்துகிறது.

---

4. விமர்சனப் பார்வை

• "இந்தியா" என்ற பெயரின் எல்லை: இது முழு இந்தியத் துணைக்கண்டத்தைக் குறிக்கவில்லை – சிந்து பகுதி மட்டுமே.

• கல்வெட்டின் நம்பகத்தன்மை: டேரியஸ் தனது பேரரசின் விரிவாக்கத்தை பெருமைப்படுத்தும் நோக்கில் எழுதியிருக்கலாம்.

• இந்திய ஆதாரங்களில் இல்லாதது: இந்தியப் புறநானூறுகள் (வேதங்கள், புராணங்கள்) இந்த கைப்பற்றைக் குறிப்பிடவில்லை.

---

5. முடிவு: ஒரு பண்டைய உலகின் வரலாற்று சான்று

நக்ஷ்-இ ரோஸ்டமில் உள்ள டேரியஸின் கல்வெட்டு, இந்தியா என்ற பெயரின் முதல் பதிவு மட்டுமல்ல – பாரசீகம் மற்றும் இந்தியாவின் தொடர்புக்கான ஒரு முக்கிய சான்று. இது பண்டைய உலகின் அரசியல், வணிக வலையமைப்புகளை புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது.

"இன்றைய இந்தியாவின் பெயருக்கான முதல் எழுத்துச் சான்று, ஒரு பாரசீக ராஜாவின் கல்லறையில் உள்ளது – வரலாற்றின் முரண்பாடு!"

மேலும் படிக்க:

1. Behistun Inscription (பெய்ஸ்டூன் கல்வெட்டு) – டேரியஸின் விரிவான வெற்றிக் குறிப்புகள்.

2. Herodotus' Histories – பாரசீகர்களின் இந்தியப் படையெடுப்புகள் குறித்த கிரேக்கக் குறிப்புகள்.

3. R. Schmitt's "Old Persian Inscriptions" – பழைய பாரசீக கல்வெட்டுகளின் மொழிபெயர்ப்பு.

மிட்டானி -ஹிட்டைட் ஒப்பந்தம்

மிட்டானி -ஹிட்டைட் ஒப்பந்தம் , முதன்மையாக கிமு 1380 இல் சுப்பிலுலியா I (ஹிட்டைட்) மற்றும் ஷட்டிவாசா (மிட்டானி) இடையேயான ஒப்பந்தம் , ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வரலாற்று ஆவணமாகும். இது இரு சக்திகளுக்கும் இடையிலான சமாதான ஒப்பந்தம் மற்றும் கூட்டணியைக் குறிக்கிறது, இது வடக்கு மெசபடோமியாவில் மோதல் காலத்தின் முடிவைக் குறிக்கிறது . இந்த ஒப்பந்தத்தின் ஒரு முக்கிய அம்சம் மித்ரா உட்பட பல வேத தெய்வங்களின் பிரார்த்தனை ஆகும் , வருணா , இந்திரன் , மற்றும் நாசத்யர் ( அஷ்வின்கள் ) , தெய்வீக சாட்சிகளாக.   

மிட்டானி-ஹிட்டைட் ஒப்பந்தத்தின் முக்கிய அம்சங்கள்:

• அமைதி மற்றும் கூட்டணி:

  இந்த ஒப்பந்தம் ஹிட்டியர்களுக்கும் மிட்டானிக்கும் இடையே ஒரு சமாதான நிலையை முறைப்படுத்தியது, ஆக்கிரமிப்பு இல்லாதது மற்றும் பிராந்திய ஒருமைப்பாட்டிற்கான பரஸ்பர உத்தரவாதங்களுடன்.   
• வேத தெய்வங்கள்:

  மித்ர, வருணன், இந்திரன், நாசத்யர் (அஸ்வினிகள்) போன்ற வேத தெய்வங்களை ஜெபிப்பது குறிப்பிடத்தக்க அம்சமாகும். இது மிட்டானி இராச்சியத்தில் இந்தோ-ஆரிய செல்வாக்கின் சான்றாக சில அறிஞர்களால் விளக்கப்பட்டுள்ளது.   
• சுப்பிலுலியுமா I மற்றும் ஷட்டிவாசா:

  இந்த ஒப்பந்தம் ஹிட்டிட் மன்னர் முதலாம் சுப்பிலுலியாமாவிற்கும், ஹிட்டிட் ஆதரவுடன் மிட்டானியின் அரசரான ஷட்டிவாசாவுக்கும் இடையே செய்யப்பட்டது.   
• வரலாற்று சூழல்:

  இந்த ஒப்பந்தம் இப்பகுதியில் மாறிவரும் அதிகார இயக்கவியலின் பிரதிபலிப்பாகக் கருதப்படுகிறது, ஹிட்டிட் இராச்சியம் முக்கியத்துவம் பெறுகிறது மற்றும் மிட்டானி இராச்சியம் பலவீனமடைகிறது.   
• இந்தோ-ஆரிய இருப்புக்கான சான்றுகள்:

  சில அறிஞர்கள் இந்த ஒப்பந்தத்தில் வேத தெய்வங்கள் இருந்ததை, அந்தக் காலகட்டத்தில் மிட்டானி இராச்சியத்தில் இந்தோ-ஆரிய இருப்பு அல்லது செல்வாக்கு இருந்ததற்கான சான்றாகக் கருதுகின்றனர்.   

முக்கியத்துவம்:

• சர்வதேச ராஜதந்திரம்:

  இந்த ஒப்பந்தம் ஆரம்பகால சர்வதேச அமைதி ஒப்பந்தங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது, இது பண்டைய மத்திய கிழக்கில் நிறுவப்பட்ட இராஜதந்திர நடைமுறைகளை நிரூபிக்கிறது.   
• கலாச்சார பரிமாற்றம்:

  இந்த ஒப்பந்தம் அக்கால கலாச்சார மற்றும் மத நிலப்பரப்பு பற்றிய நுண்ணறிவுகளை வழங்குகிறது, குறிப்பாக இந்தோ-ஆரிய மற்றும் ஹுரியன் கலாச்சாரங்களுக்கு இடையிலான சாத்தியமான தொடர்புகள்.   
• வரலாற்று விவாதம்:

  இந்த ஒப்பந்தம் அறிவார்ந்த விவாதத்திற்கு உட்பட்டது, மிட்டானியில் இந்தோ-ஆரிய செல்வாக்கின் அளவு மற்றும் ஹிட்டியர்களுக்கும் மிட்டானிக்கும் இடையிலான உறவின் தன்மை குறித்து விளக்கங்கள் வேறுபடுகின்றன.

Mitanni–Hittite உடன்படிக்கை: இந்திரன், மித்திரன் மற்றும் சமஸ்கிருதச் சொற்களின் பன்முகச் சான்றுகள்

---

🔹 முன்னுரை:

மிகவும் பழமையான சர்வதேச உடன்படிக்கைகளில் ஒன்றான Mitanni–Hittite Treaty (மிட்டானி–ஹித்தைத் உடன்படிக்கை) என்பது கி.மு. 14ம் நூற்றாண்டில் நவீன சிரியா மற்றும் அனத்தோலியாவின் பகுதிகளில் வாழ்ந்த இரண்டு பெரும் மக்களுக்கிடையே ஏற்பட்ட அமைதிக் குழப்பத்திற்குப் பிந்தைய உடன்படிக்கையாகும்.

இந்தக் உடன்படிக்கையின் மிகப் பிரமாதமான அம்சம்: இதில் இந்திரன் (Indra), வருணன் (Varuna), மித்திரன் (Mitra), நசத்யா (Ashvins) போன்ற வேத கால தெய்வங்கள் சாட்சியாக அழைக்கப்பட்டுள்ளன. மேலும், இது சமஸ்கிருதத்தின் பழைய வடிவத்தில் உள்ள சொற்களை கொண்டிருப்பது இந்தியாவுக்கான வரலாற்றுப் பிணைப்பை மிகத் தெளிவாக விளக்கும்.

---

🔸 உடன்படிக்கையின் பின்னணி

• கி.மு. 1350-1325 இற்கிடையில் உருவானது.

• Hittite பேரரசர் Suppiluliuma I மற்றும் மிட்டானி அரசர் Shattiwaza இடையே இது ஏற்பட்டது.

• உடன்படிக்கையின் முக்கிய நோக்கம்: இரு நாடுகளும் எதிரி தாக்குதலுக்கு எதிராக மீண்டும் நட்புடன் இணைவது.

---

🔸 வேத தெய்வங்கள் குறித்த குறிப்பிடல்:

Treaty inscription (in Hurrian-Akkadian bilingual cuneiform) contains invocation of:

1. Indra

2. Mitra

3. Varuna

4. Nasatya (Ashvins)

இவை அனைவரும் வேத கால ஆத்திய தெய்வங்கள், குறிப்பாக ரிக்வேதத்தில் புகழப்பட்டவர்கள்.

📜 முயற்சி செய்யப்பட்ட உரை வடிவம் (சிற்றரிச்சை – Akkadian மூலம்):

"...May Mitra, Varuna, Indra, Nasatya witness this treaty..."

இந்த சான்றுகள் அச்சமெனியர், ஹித்தைட், மற்றும் மிட்டானி ஆகிய அரசமைப்புகளில் இந்தோ-ஆரிய (Indo-Aryan) மற்றும் சமஸ்கிருதம் சார்ந்த தாக்கங்கள் இருந்ததற்கான மிக முக்கியமான சான்றாக கருதப்படுகிறது.

---

🔸 சமஸ்கிருத ஒத்த சொற்கள்:

Treaty's Deity Name	சமஸ்கிருத வடிவம்	விளக்கம்
Indra	इन्द्रः (Indraḥ)	மழை மற்றும் போரின் தெய்வம்
Mitra	मित्रः (Mitraḥ)	நட்பின் தெய்வம்
Varuna	वरुणः (Varuṇaḥ)	ஒழுங்கும் ஒப்பந்தங்களின் காவலன்
Nasatya	नासत्यौ (Nāśatyau)	அஸ்வின்கள் – இரட்டை தெய்வங்கள்

---

🔸 வரலாற்று முக்கியத்துவம்:

1. இந்தோ-ஆரியர்கள் மேசோப்பொத்தாமியப் பகுதி வரை சென்று வாழ்ந்ததற்கான சான்று.

2. சமஸ்கிருதம் மற்றும் வேத தெய்வங்கள், கி.மு. 14ம் நூற்றாண்டிலேயே மேற்கு ஆசியாவில் அறியப்பட்டிருந்தன.

3. இது இந்தியாவின் கலாச்சாரம் எப்படி உலகத்தின் வேறு பகுதிகளிலும் தாக்கம் ஏற்படுத்தியதை காட்டுகிறது.

---

🔸 வல்லுநர்கள் கூறும் பார்வை:

• Michael Witzel: "This treaty provides the oldest written reference to Vedic gods outside South Asia."

• Asko Parpola: "The Mitanni Indo-Aryans brought Vedic culture to the Near East long before the Vedas were written down."

---

🔹结论 (முடிவுரை):

Mitanni–Hittite Treaty என்பது இந்தியாவின் வேத கலாச்சாரத்தின் பரவலை வெளிநாடுகளில் சான்றாகக் கூறும் வரலாற்று ஆவணம். இந்திரன், மித்திரன், வருணன் போன்ற தெய்வங்களை சாட்சியாகக் கொண்டு அமைக்கப்பட்ட இந்த உடன்படிக்கை சமஸ்கிருதம் மற்றும் வேத மரபு கி.மு. 14ம் நூற்றாண்டிலேயே மேற்கு ஆசியாவில் தாக்கம் கொண்டிருந்ததை உறுதிப்படுத்துகிறது.

---

📚 மேற்கோள்கள்:

1. Beckman, Gary: Hittite Diplomatic Texts, 1999.

2. Parpola, Asko: The Roots of Hinduism: The Early Aryans and the Indus Civilization, Oxford.

3. Witzel, Michael: Early Sanskritization: Origin and Development of the Kuru State, 1995.

Mitanni–Hittite Treaty அல்லது மிட்டானி உடன்படிக்கையில் சமஸ்கிருத எண் பெயர்கள் (numerals) இடம்பெற்றுள்ளன என்பது மிகவும் முக்கியமான வரலாற்று தகவலாகும்.

இந்த உடன்படிக்கை மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய மற்ற மெமராண்டங்கள் மற்றும் குதிரை பயிற்சி உரைகள் (horse training texts) போன்றவற்றில் பழைய சமஸ்கிருத எண் சொற்கள் (Old Indic numerals) தெளிவாகச் சுட்டிக்காட்டப்படுகின்றன.

---

🔸 சமஸ்கிருத எண் சொற்கள் – மிட்டானி ஆவணங்களில்:

Kikkuli's Horse Training Text (கி.மு. 1400): இது மிட்டானி மன்னருக்கு சேவையாற்றிய ஒரு இந்தோ-ஆரியக் குதிரை பயிற்சி நிபுணர் எழுதிய நூல்.

இந்த நூலில் கீழ்க்காணும் சமஸ்கிருத எண்கள் (Indic numerals) Hurrian எழுத்து வடிவத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளன:

Hurrian (Kikkuli Text)	சமஸ்கிருதம்	தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு
aika	eka	ஒன்று
tera	tri	மூன்று
panza	pañca	ஐந்து
satta	sapta	ஏழு
na	nava	ஒன்பது

🔹 இவை நமக்கு ரிக்வேதச் சமஸ்கிருதம் அல்லது பழைய வேத மொழி எண்ணும் சொற்களுடன் மிகவும் ஒத்தவை.

---

🔸 எண்கள் எதற்காக பயன்படுத்தப்பட்டன?

இவை பெரும்பாலும்:

• குதிரைப் பயிற்சிக்கால அளவீடுகள்,

• தூரம்,

• பயிற்சிக் கட்டளைகள் போன்றவற்றை குறிக்க பயன்படுத்தப்பட்டன.

ตัวอย่าง:

"On the 7th day (satta), gallop the horse for 2 miles..."
➤ இது காட்டுவது: எண்ணுகள் வெறும் கற்பனைக் கூறுகளல்ல; அன்றாட பயன்பாட்டில் இருந்தவை.

---

🔸 இதன் வரலாற்று முக்கியத்துவம்:

1. இந்து-ஆரிய மொழியாளர்கள் மேசோப்பொத்தாமியாவின் மத்தியிலும் இருந்தனர் என்ற தீர்வுகள்.

2. சமஸ்கிருதம் முற்றிலும் இந்தியாவுக்குள் மட்டும் வளர்ந்ததல்ல, அது வெளிநாட்டிலும் காணப்பட்டிருக்கிறது.

3. இந்த எண்கள் Dravidian அல்லது பசிபிக் மொழிகளிலல்ல; வெளிப்படையான Vedic Indic/Indo-Aryan மொழியின் பாகங்கள்.

---

🔹结论 (முடிவுரை):

Mitanni மற்றும் Hittite ஆவணங்கள் — குறிப்பாக Kikkuli's horse training text போன்றவை — பழைய சமஸ்கிருத எண்ணுப்பெயர்கள் கொண்டிருப்பது, இந்தோ-ஆரிய மொழியாளர்கள் கி.மு. 15-14ம் நூற்றாண்டுகளிலேயே மேசோப்பொத்தாமியாவில் இருந்ததற்கான மிகச் சரியான சான்றுகள். இது இந்தியா மற்றும் மேற்கு ஆசியா இடையேயான பழங்கால மொழி, கலாச்சார பரிமாற்றங்களை வெளிப்படுத்துகிறது.

---

📚 மேற்கோள்கள்:

• Anthony, David W. The Horse, the Wheel, and Language (2007)

• Parpola, Asko. The Roots of Hinduism

• Kikkuli Text Translation – Hrozný, 1907